![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Прокол иранских учёных
| Только у нас — обереги от суеверий! |
| Реклама. |
Цитата:
| Профессор Тегеранского университета Валлиула Нахипоруфах во время телеинтервью сказал, что евреи — могущественные колдуны, которые используют свои способности, чтобы нападать на Исламскую Республику. |
| Из статьи «Иранский теолог: евреи — колдуны» на сайте MigNews.com. |
Мне одному кажется, что представлять врагов своего государства в виде могущественных и злобных колдунов, повелевающих сверхъестественными силами, — это не самый лучший способ вызвать у своих сторонников абсолютную уверенность в победе?
Кстати, двойка этому Наху-поруху за курс «Иудаизм для антисемитов». Еврейская религия в принципе запрещает обращаться к колдунам, ворожеям, предсказателям будущего, гадателям и медиумам (книга Второзаконие, 18:9-14). Более того, колдунов предписано уничтожать (книга Исход, 22:18).
Этот запрет не мешает некоторым раввинам-каббалистам проводить обряды проклятия «пульса де-нура», жертвы которого в течение года умирают, как Ицхак Рабин, или впадают в кому, как Ариэль Шарон. Я согласен с тем, что некоторые невежественные профессоры Тегеранского университета могут воспринять этот обряд как колдовской, но он таковым не является. Отличие очень простое: колдун призывает сверхъестественные силы самостоятельно, заставляя их действовать по его воле, а раввины-каббалисты, проводя обряд, всего лишь обращают внимание Всевышнего на человека, порочащего гордое звание прямоходящего примата. Но реальные действия в случае «пульса де-нура» предпринимают не каббалисты, а лично Господь; действия каббалистов же мало чем отличаются от ходатайственной молитвы, что разрешено по меркам любой религии.
no subject
Бог и карает, и милует, производит мир и творит бедствия – в христианстве тоже так?
no subject
Десяти :) Нужен миньян.
Если бы Господь занимался всем лично, Ему не пришлось бы посылать ангелов в Содом с целью проверить уровень морали тамошнего населения. Он бы вообще не нуждался в проверках. Это значит, что Господь может знать всё, но выбирает этого не делать, по каким-то Своим причинам. Может быть, потому, что иначе Ему с нами будет неинтересно. Но, раз Господь даёт нам свободу воли и Сам отказывается от досконального определения наших поступков, мы можем обращать Его внимание на те или иные события, которые Он, случайно или сознательно, мог «не заметить». Понятно, что Он замечает всё, и человеку в конце концов придётся отвечать за свои поступки, но иногда у нас просто нет сил ждать.
Это можно сравнить с работой системного администратора. Все действия работника фиксируются в логах. Рано или поздно сисадмин их просмотрит, ужаснётся, и нерадивый работник вылетит с работы с "волчьим билетом" и соответствующим штрафом. Но это ещё неизвестно когда будет: администратор обычно очень занят… Иди знай, когда он найдёт время почитать логи. Поэтому другие пользователи имеют право привлечь его внимание к действиям нерадивого работника. Так сказать, "ускорить процесс".
Бог и карает, и милует, производит мир и творит бедствия – в христианстве тоже так?
Господь может карать, миловать, производить мир и творить бедствия. Он может делегировать эти права другому лицу, как в случае с Иовом — Он передал судьбу Иова и всех его близких Сатане. Он может позволить людям творить как добро, так и зло самостоятельно, пользуясь свободой воли и свободой выбора, которую Он нам дал. Он может просто пустить вещи на самотёк, не вмешиваясь. Поэтому однозначно говорить, что Господь виноват во всех бедах и несчастьях, нельзя. То есть да, косвенно Он виноват, потому что Он создал мир, в котором эти несчастья происходят, но мы ведь не виним Леонардо да Винчи в смерти всех людей, убитых из оружия с колесцовым замком, который является его изобретением.
Я вот здесь немного углубляюсь в тему.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject