Со временем, конечно, пути разошлись, но явно не сразу.
Именно что сразу. Деяния св. Апостолов, глава 11:
2. И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упрекали его, 3. говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними. 4. Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря: 5. в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне. 6. Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных. 7. И услышал я голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь. 8. Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои. 9. И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
Напомню, Пётр был иудеем. Как видим, бывшие иудеи отказались от кашрута почти сразу, раз уж апостолы — не абы кто, а те, кто определял развитие новой религии — позволили себе отказаться от кашрута. Существуют, конечно, иудейские мессиане, продолжающие соблюдать все ветхозаветные правила, определённые для иудеев, в том числе шабат, кашрут и т. д., но признающие Христа Мессей. Они являются христианами, поскольку признают Никео-Константинопольский Символ Веры. Единственное различие между ними и (некоторыми) хабадниками заключается в том, кого именно они считают Мессией.
В самой статье ссылку на настоящее исследование они не привели.
Я согласен насчет "правильной" теории в принципе: действительно, любое действие, при определенный обстоятельствах, может оказаться допустимым.
Суть в том, что у нас нет никакого знания, какая теория является правильной. Мы предполагаем, что правильная теория будет осуждать беспричинный геноцид. Но мы не можем знать это наверняка. И приходится принимать в расчёт, что, возможно, истинная теория как раз и призывает убивать всех встречных и порабощать рыжих.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Именно что сразу. Деяния св. Апостолов, глава 11:
2. И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упрекали его,
3. говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними.
4. Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря:
5. в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.
6. Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных.
7. И услышал я голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь.
8. Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои.
9. И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
Напомню, Пётр был иудеем. Как видим, бывшие иудеи отказались от кашрута почти сразу, раз уж апостолы — не абы кто, а те, кто определял развитие новой религии — позволили себе отказаться от кашрута. Существуют, конечно, иудейские мессиане, продолжающие соблюдать все ветхозаветные правила, определённые для иудеев, в том числе шабат, кашрут и т. д., но признающие Христа Мессей. Они являются христианами, поскольку признают Никео-Константинопольский Символ Веры. Единственное различие между ними и (некоторыми) хабадниками заключается в том, кого именно они считают Мессией.
В самой статье ссылку на настоящее исследование они не привели.
Зная название и тему, найти ссылку на исследование не составляет труда: http://pantheon.yale.edu/~kw77/WynnInnatenessChapter2007.pdf
Я согласен насчет "правильной" теории в принципе: действительно, любое действие, при определенный обстоятельствах, может оказаться допустимым.
Суть в том, что у нас нет никакого знания, какая теория является правильной. Мы предполагаем, что правильная теория будет осуждать беспричинный геноцид. Но мы не можем знать это наверняка. И приходится принимать в расчёт, что, возможно, истинная теория как раз и призывает убивать всех встречных и порабощать рыжих.