hitech | Опять двадцать пять.

— Хаим, сегодня Рождество, пойдём, выпьем!
— Сёма, но это же не наш праздник.
— Хаим, я не понимаю, почему бы одному еврею не выпить с другим евреем за день рождения третьего еврея?!

Подслушано на улице.

Краткое, но написанное не мной, изложение сути этого поста три года назад появилось на zadolba.li.

Вот объясните мне, непонятливому, кто, когда и почему решил, что у православных Рождество — 7 января?

В мире существуют 15 автокефальных православных церквей. Все они в тот или иной момент получили право на самоопределение от византийской церкви, которая ещё не была православной или католической, потому что речь идёт о событиях до Раскола. То есть, строго говоря, византийская церковь была католической, но имела собственные обряды.

Ремарка в сторону:
	«Автокефальный» (не путать с «автофекальный») означает «самоуправляемый», «независимый». Буквально: αυτός — сам, κεφαλή — голова. Фактически это означает, что церковь может самостоятельно и автономно решать любые собственные вопросы в рамках общего христианского учения. Но «автокефальный» не означает «автономный». Автономная православная церковь всегда действует в рамках автокефальной церкви. Автономная православная церковь — это самоуправляемая церковь, но её глава после избрания должен быть утверждён главой автокефальной церкви, предоставляющей эту автономию. Таким образом, автономная церковь — это самостоятельная церковь в рамках автокефальной. Но существуют ещё и отдельные самоуправляющиеся церкви, не являющиеся автономными. Это новообразование 1990-х годов. Когда Московская епархия русской православной церкви осознала, что её прихожане разбрелись по всему миру, были организованы несколько местных управлений, решающих вопросы в местах компактного проживания прихожан московской епархии с учётом местных реалий. Таким образом, в рамках московской епархии были основаны латвийская, молдовская, эстонская, украинская и зарубежная самоуправляющиеся церкви. Цепочка подчинения следующая: самоуправляющаяся церковь ⇒ московская епархия ⇒ РПЦ ⇒ христианство. (Да, я знаю, что последний переход многим кажется спорным. Но технически РПЦ, принимающая Никео-Константинопольский Символ Веры, — самое что ни на есть христанство). Чтобы проще было запомнить, можно провести следующую аналогию: была одна большая Британская империя, с более-менее едиными законами. Это аналог Византийской церкви, установившей нормы и правила обрядов. То там, то сям от неё отпочковывались независимые государства, типа США, Индии и Австралии. Они начали устанавливать свои законы, взяв за основу британские. Это автокефальные церкви, типа Русской Православной или Грузинской Православной церквей. Независимые государства поняли, что управлять огромной территорией без наместников невозможно, — с большого расстояния теряются мелкие детали. Таким образом возникли отдельные штаты — тут лучше в качестве примера взять Индию, ибо США, как и следует из названия, изначально были конгломератом отдельных штатов. Это автономные церкви. При этом какая-то часть народа управляется федеральным правительством напрямую (национальный столичный округ Дели); так и прихожане могут принадлежать автокефальной церкви, минуя автономную. Ну и, наконец, внутреннее деление отдельного штата — это аналог самоуправляемой церкви. Несложно, правда?

Ремарка в сторону:

«Автокефальный» (не путать с «автофекальный») означает «самоуправляемый», «независимый». Буквально: αυτός — сам, κεφαλή — голова. Фактически это означает, что церковь может самостоятельно и автономно решать любые собственные вопросы в рамках общего христианского учения.

Но «автокефальный» не означает «автономный». Автономная православная церковь всегда действует в рамках автокефальной церкви. Автономная православная церковь — это самоуправляемая церковь, но её глава после избрания должен быть утверждён главой автокефальной церкви, предоставляющей эту автономию. Таким образом, автономная церковь — это самостоятельная церковь в рамках автокефальной.

Но существуют ещё и отдельные самоуправляющиеся церкви, не являющиеся автономными. Это новообразование 1990-х годов. Когда Московская епархия русской православной церкви осознала, что её прихожане разбрелись по всему миру, были организованы несколько местных управлений, решающих вопросы в местах компактного проживания прихожан московской епархии с учётом местных реалий. Таким образом, в рамках московской епархии были основаны латвийская, молдовская, эстонская, украинская и зарубежная самоуправляющиеся церкви. Цепочка подчинения следующая: самоуправляющаяся церковь ⇒ московская епархия ⇒ РПЦ ⇒ христианство. (Да, я знаю, что последний переход многим кажется спорным. Но технически РПЦ, принимающая Никео-Константинопольский Символ Веры, — самое что ни на есть христанство).

Чтобы проще было запомнить, можно провести следующую аналогию: была одна большая Британская империя, с более-менее едиными законами. Это аналог Византийской церкви, установившей нормы и правила обрядов. То там, то сям от неё отпочковывались независимые государства, типа США, Индии и Австралии. Они начали устанавливать свои законы, взяв за основу британские. Это автокефальные церкви, типа Русской Православной или Грузинской Православной церквей. Независимые государства поняли, что управлять огромной территорией без наместников невозможно, — с большого расстояния теряются мелкие детали. Таким образом возникли отдельные штаты — тут лучше в качестве примера взять Индию, ибо США, как и следует из названия, изначально были конгломератом отдельных штатов. Это автономные церкви. При этом какая-то часть народа управляется федеральным правительством напрямую (национальный столичный округ Дели); так и прихожане могут принадлежать автокефальной церкви, минуя автономную. Ну и, наконец, внутреннее деление отдельного штата — это аналог самоуправляемой церкви. Несложно, правда?

Итак, мы знаем, что существует 15 православных церквей. Какими календарями они пользуются?

Русская, Иерусалимская, Сербская и Грузинская православные церкви пользуются юлианским календарём. Остальные 11 православных церквей пользуются нормальным, привычным, григорианским календарём. (У католиков тоже не всё гладко: Украинская и Российская грекокатолические церкви пользуются юлианским календарём, и с высокой горки плевать хотели на буллу Папы Григория XIII). Разница между двумя календарями до 2100 года будет составлять 13 дней, при этом юлианский календарь отстаёт, потому что за каждые 400 лет набирает три лишних дня.

Вы видите, что получается? Католики празднуют Рождество 25 декабря. Некоторые православные живут по своему календарю, и, когда у них наступает 25 декабря, у всех остальных уже заканчивается первая неделя января.

Я хочу этим своим постом донести три мысли:

Не существует «православного» и «католического» Рождества. Абсолютное большинство — две трети — православных церквей празднуют Рождество одновременно с католиками. Некоторая часть католиков празднует Рождество вместе с прихожанами Русской Православной Церкви.
Рождество всегда празднуется 25 декабря. Только по разным календарям. Поэтому правильно говорить «Рождество по юлианскому календарю» или «Рождество по григорианскому календарю».
До введения григорианского календаря в России всё было правильно: Рождество праздновали 25-го декабря, через неделю с помпой встречали Новый год. А весь остальной мир к этому моменту уже к середине января подбирался. Проблему внесли большевики, которые передвинули светский календарь, но не тронули церковный.

В 2101 году РПЦ, если к тому моменту не опомнится и не перейдёт на григорианский календарь, будет праздновать Рождество… Когда? Правильно, 25 декабря. А в остальном мире будет 8 января.

Мир станет значительно лучше, когда люди перестанут поздравлять друг друга с «католическим» или с «православным» Рождеством, а будут просто желать друг другу счастливого Рождества, помня, что Рождество празднуется всегда 25 декабря, но у каждого свой календарь. А полная, абсолютная и ненарушимая идиллия наступит, если эти самые люди начнут правильно писать «-тся» и «-ться».

А всех тех, кто живёт на два календаря, самое время поздравить с Рождеством!

Flat | Top-Level Comments Only

Ну, тогда ты с ним разминешься. А вот со всеми католиками и православными, которые со всей Земли приедут на Пасху, — нет. *Шёпотом* Лучше бери Папу, он хотя бы один :)

Не, я на съемки еду, мне чем больше всяких ~~фриков~~ интересных людей, тем лучше. :-))

За ~~фриками~~ интересными персонажами к нам ехать — самое то! Такое смешение культур и обычаев… Люди, которые раньше жили на разных концах света, здесь вынуждены как-то уживаться на крошечной территории. Обычно получается смех сквозь слёзы.

Дык. Два раза уже к вам ездила, именно смешение культур впечатляет. :-)

Опять двадцать пять.

no subject

no subject

no subject

no subject